عبد الله علي مهنا

358

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )

والخُلْد والخَلْد : ضرب من الفِئَرة ، وجمعها منَاجذ على غير لفظ . والخالديّ : ضرب من المكاييل . والخُوَيلِدية من الإبل : نسبة إلى خويلد من بني عقيل . خلر : الخُلَّرُ : هو نبات أَعجمي ، وقيل : هو الجُلْبَانُ ، وقيل : هو الفُولُ . والخُلَّرُ : الماش . [ وخُلَّار : ] موضع يكثر به العسل الجيد . خلس : الخَلْسُ : الأَخذ في نُهْزَةٍ ومُخاتلة . خَلَسْتُ الشيء واختلسْتُهُ وتَخَلَّسْته إذا اسْتَلبته . والتَّخالُسُ : التَّسالُبُ . والخُلْسَة ، بالضم : النُّهْزةُ . يقال : الفُرْصَةُ خُلْسَةٌ . وطَعْنة خَلِيسٌ إذا اخْتَلَسها الطاعنُ بِحِذْقِه . ورجل خَلِيسٌ وخَلَّاسٌ : شجاعٌ حَذِرٌ . ورَكَبُ مُخْلوس : لا يرى من قلة لحمه . وأَخْلَسَ الشَّعْرُ ، فهو مُخْلِسٌ وخَلِيسٌ : استوى سواده وبياضه . والخَلِيسُ : الأَشْمط . وأَخْلَسَ رأْسُه إذا خالط سوادُه البياضَ . والخَليسُ : النبات الهائج بعضُه أَصفر وبعضُه أَخضر ، وكذلك الخَلِيطُ يسمى خليساً . والخِلاسِيُّ : الولد بين أَبيض وسوداء أَو بين أَسود وبيضاء . والعرب تقول للغلام إذا كانت أُمّه سوداء وأَبوه عربيّاً آدَمَ فجاءت بولد بين لونيهما : غلام خِلاسِيٌّ . والأُنثى خِلاسِيَّة . والخُلْسُ : السُّمْرُ . والخِلاسِيُّ من الدِّيَكَةِ : بين الدَّجاج الهِنْدِية والفارسية . ومُخالِسٌ : اسم حصان من خيل العرب معروف . خلص : خَلَص الشيء يَخْلُص خُلُوصاً وخَلاصاً : إذا كان قد نَشِبَ ثم نَجا وسَلِم . وأَخْلَصَه وخَلَّصه وأَخْلَصَ للَّه دِينَه : أَمْحَضَه . وأَخْلَصَ الشيءَ : اختاره . والمُخْلَص : الذي أَخْلَصه اللَّهُ جعله مُختاراً خالِصاً من الدنس . والمُخْلِص : الذي وحّد اللَّه تعالى خالصاً . والتخليص : التَّنْجِيَة من كل مَنْشَبٍ . والإِخْلاصُ في الطاعة : تَرْكُ الرِّياءِ . والخالِصةُ : الإِخْلاصُ . وخَلَصَ إليه الشيءُ : وَصَلَ . وخَلَصَ الشيءُ يَخْلُصُ خُلوصاً : أَي صار خَالِصاً . وخالَصَهُ في العِشْرة : أَي صافاه . والخالصُ من الأَلوان : ما صَفا ونَصَعَ ، وقيل : الأَبيض من الأَلوان والخِلاصُ والخِلاصةُ والخُلاصةُ والخُلُوصُ : رُبٌّ يُتَّخَذُ من تمر . والخِلاصُ والإِخْلاصُ والإِخْلاصةُ : الزُّبْدُ إذا خَلَصَ من الثُّفْل . والخُلُوصُ : الثُّفْلُ الذي يكون أَسفل اللَبَنِ . وأَخْلَصَ الرجلُ : إذا أَخَذَ الخِلاصةَ والخُلاصة ، وخَلَّصَ : إذا أَعطى الخَلاص . واسْتَخْلَصَ الرجلَ : إذا اخْتَصّه بدُخْلُلِهِ . وأَخْلَصَ العظمُ : كثُرَ مُخُّه ، وأَخْلَصَ البعيرُ : سَمِن . والخَلَصُ : شجرٌ طيّبُ الريح . وخَلِصَ العظمُ يَخْلَصُ خَلَصاً : إذا بَرَأَ وفي خَلَلِهِ شيءٌ من اللحم . والخَلْصَاءُ : ماءٌ بالبادية . وذو الخَلَصة بيتٌ كان فيه صنم لدَوْسٍ وخَثْعَم وبَجِيلَةَ وغيرِهم . وخالصةُ : اسم امرأَة . خلط : خَلَطَ الشيء بالشيء يَخْلِطُهُ خَلْطاً وخَلَّطَه فاخْتَلَطَ : مَزَجَه . وخالطَ الشيءَ مُخَالَطة وخِلاطاً : مازَجَه . والخِلْطُ : ما خَالَطَ الشيءَ ، وجمعه أَخْلاطٌ . وأَخْلاطُ الإِنسان : أَمْزِجَتُهُ الأَربعة . وسَمْنٌ خَلِيطٌ : فيه شَحْم ولَحْم . والخَلِيطُ من العَلَفِ : تِبن وقَتٌّ . والمِخْلَطُ : الذي يَخْلِطُ الأَشْياء فيُلَبِّسُها على السامعين والناظرين . والخِلاط : اخْتِلاطُ الإِبِل والناسِ والمَواشي . وبها أَخْلاطٌ من الناس وخَلِيطٌ وخُلَيْطى وخُلَّيْطى : أَي أَوْباشٌ مُجْتَمِعُون مُخْتَلِطُون . والتَخْلِيطُ في الأَمْرِ : الإِفْسادُ فيه . والخِلِّيطى : تَخْلِيطُ الأَمْرِ . والخِلاطُ : الجمع بين المتفرِّق . وخَلَطَ القومَ خَلْطاً وخالَطَهم : داخَلهم . وخَليطُ الرجل : مُخالطُه . والخُلْطةُ : الشِّرْكة . والخِلْطةُ : العِشْرةُ . والخَلِيطُ : القوم الذين أَمْرُهم واحد ، والجمع خُلَطاء وخُلُطٌ . والخَلِيطُ : الزوجُ وابن العم . والخَلِطُ : المُخْتَلِطُ بالناس المُتَحَبِّبُ .